|
(По поводу последних Афоризмов и перевода на английский язык комментариев Матери)
394 - Мы должны пользоваться божественным здоровьем, которое есть в нас, чтобы лечить и предотвращать болезни; но Галлий, Гиппократ и все святое семейство дают нам вместо этого весь арсенал медикаментов и всевозможных заклинаний на латыни, что составляет физическое евангелие.
400 - Было время, когда человек естественным образом был в добром здравии, и это время может вернуться при том условии, что человек позволит это; но медицинская наука преследует нас грудой лекарств и осаждает наше воображение ненасытной ордой микробов.
401 - Я предпочел бы умереть и скорее покончить со всем этим, чем проводить свою жизнь в защите от фантома микробов. Если это бытие варварское, а не просвещенное, я с радостью обниму свою киммерийскую преисподню.
402 - Хирурги знают и лечат, кромсая тело и нанося увечья. Почему бы лучше не поискать прямых всемогущественных средств Природы?
403 - Пройдет много времени, прежде чем самолечение заменит медицину; это из-за страха, недостатка веры в себя медицинская наука приучила наш ментал и наше тело к физической вере в неестественные медикаменты, и сделало это нашей второй природой.
В действительности, очень часто ответ приходит ко мне на английском языке, потому что он исходит от Шри Ауробиндо. Когда я читаю, то прислушиваюсь, и он говорит. И тогда я перевожу и записываю! я перевожу на французский. Но я могла бы одновременно писать и на английском. Еще вчера... Ты читал это вчера?... Вчера он набросился на докторов! Он сказал: "Потому что, естественно, не нужно ничего этого [медицинских лекарств], надо, чтобы изменилась природа." Это слишком старая привычка. Что же я сказала?
(ученик читает)
Никоим внешним образом через ментальную волю в необходимость лекарств мы не можем бороться с болезнью. Только выйдя из ментальной тюрьмы и сознательно появившись в свете духа, можем мы, через сознательное единство с Божественным, позволить ему восстановить в нас равновесие и здравие, которое мы ищем. Супраментальная трансформация является единственным истинным средством."
(молчание)
Это переживание, которое я имею сейчас вот уже месяцы (особенно, этот год), переживание "перемещения" сознания -- вместо того, чтобы сознанию быть в обычном состоянии, если оно перемещается (я говорю о сознании тела), если оно непосредственно подключается к Божественному, то несколько... всего лишь несколько секунд, иногда минут -- и боль исчезает совершенно. И если только сделать так (Мать немного наклоняет палец влево), то есть, совсем немного вернуться назад, как боль сразу же возвращается. А если сознание сохраняет верную позицию, то все в полном порядке. Да, такую вещь я проделывала сотни раз, даже с такой болью, как зубная боль (эту боль труднее всего унять), а также с другими острыми болями в том или ином месте. Да, переживание делается ЧЕРЕЗ ТЕЛО. Тело это знает.
(долгое молчание)
Это очень интересно, потому что это переживание тело имело во всех деталях и на всех стадиях... Сначала тело обнаружило, что лучше не думать о боли, не быть занятым ею. Это первая стадия. После этого тело обнаружило, что когда оно занято чем-то другим, тогда боль сильно уменьшается. Затем оно имело переживание того, что если кто-то приближается к нему (кто знает, что вы больны), то боль возвращается! Все это очень-очень интересно: такие маленькие констатации каждую минуту. И, в конечном счете, телу все время доказывается, и оно совершенно убедилось, что как только оно концентрируется на Божественном, как только оно входит с ним в связь (потому что оно ЧУВСТВУЕТ, оно имеет ощущение в клетках), как только оно концентрируется (не занимаясь в это время болезнью: лучше ей не заниматься), так боль полностью исчезает, до такой степени, что... Есть такие случаи (когда что-то причиняет боль, и тогда первое действие -- не чувствовать больше боль), были случаи, когда сначала тело просили Вмешательства (в тело), и это имело свой эффект, но было ощущение борьбы, сопротивления (нечто такого): на это требуется немного времени; но когда тело концентрируется БЕЗ ПРОСЬБЫ, не так ли (просто отдавая себя), концентрируется на Божественном, когда оно больше об этом не думает, когда само тело больше не думает о боли, то по истечении некоторого времени тело замечает, что боль полностью исчезла! -- тело больше не думает, и ничего и нет. Это переживание повторялось СОТНИ раз, во всевозможные вещах.
(молчание)
Надо иметь состояние, в котором исчезает возможность несчастного случая. Но это... это, я не знаю. Это будет естественным условием супраментальной жизни. И тогда, естественно, если это состояние перейдет в тело, тогда сама конституция тела должна измениться -- она изменится. Как? Этого я еще не знаю. Это в направлении совершенной послушности Материи Сознанию (всевышнему Сознанию); для сегодняшнего переживания это Сознание является божественным сознанием, но, очень вероятно, это то, что Шри Ауробиндо называл супраментальным сознанием. Потому что оно должно иметь... (жест шкалы) беспредельное восхождение. Это сознание, в котором полностью исчезает ощущение эго, его больше нет. Нет больше одной "личности" перед другими, не так ли, нет личности, которая воспринимает влияния и посылает их -- это больше не так. Это всеобщая игра силы (Мать делает широкий жест движения), где каждый спонтанно играет свою роль. Тело имело это переживание множество раз. Оно очень долгое время оставалось в этом. Сейчас, это почти... это связь по отношению к вещам и существам (старая связь), это уже становится воспоминанием. Это больше не... это больше не естественно.
(долгое молчание)
Я не знаю, как объяснить... Нечто радикально изменилось не только в сознании тела, но и в его функционировании. В настоящий момент это еще трудно объяснить... Ведь образ существа в центре и того, что вещи идут к вам и в связи с этим (эгоистическим центром), это все старая вещь, которая давно ушла. Но есть еще...
(молчание)
Это не совсем так, но это немного так: как если бы все клетки были как бы подключены -- подключены к нечто, что их превосходит, даже в пространстве, и что дает им ощущение их центра. Но этот центр... это не это (Мать указывает на себя), и не... (как сказать?) не локализован; это... ни это (тело), ни свыше, ни... Это не локализовано. И, однако, у клеток такое впечатление, что Сила -- движущая сила или сила-воля -- которая проистекает из этого "это", разливается (нисходящий жест, веером), чтобы войти в тело. И... (это интересно), у тела такое впечатление, что оно более НЕПОСРЕДСТВЕННО связано с "этим" и что через тело "это" действует на других, на окружение -- но это не "другие", это... Иногда у тела даже было впечатление, что некоторые эти вещи ("другие", которые вокруг) ближе к нему, чем другие... Об этом трудно говорить... Но это спонтанно. Ведь трудность состоит в том, чтобы выразить это, мне надо начать думать, тогда как это спонтанно: это ощущение, а не мысль. Например, ночью, когда я одна, бывают такие моменты, когда возникает ощущение расстройства или тревоги, стеснения в некоторой части (в "окружении"), и тогда средство тела (тело хорошо знает, что это приходит к нему снаружи -- не "снаружи", это не то слово: на расстоянии... я не знаю, как сказать), и единственное средство исправления этого заключается в том, что тело устремляется в этот светлый центр -- это не "притягивать" к себе что-то, а... вовлекаться в это. (Мать входит в долгое созерцание, затем выходит)
Было, рядом с тобой, но очень... (как сказать?) очень видимо и очень отчетливо, то, кем ты был в предыдущей жизни. Голова, я могла бы ее нарисовать... бритая голова, очень большая, с немного удлиненным подбородком и тонким носом. Однако это точно ты, это забавно. Но цвет... цвет лица отчетливо индийский (цвет индийский, то есть, ничего розового), большие глаза, около 25-30 лет. Голова немного больше, чем твоя (не слишком, но все же больше). Но ОЧЕНЬ БЛИЗКО к тебе, я хочу сказать, очень связано... Большой лоб -- большой, лоб очень большой. И голова как... голова как груша. Он был в медитации, а затем, в какой-то момент, посмотрел на меня: взгляд был совершенно светлый... Как если бы оно был так близко, так близко -- он не был где-то далеко: это было здесь. Это любопытно. Ты ничего не чувствовал? Но у меня было впечатление, что это не новый факт: как если бы он был там постоянным образом. Это забавно. Это было почти так, как если бы я видела его своими глазами (физическими). Голова чуть больше твоей -- не много, а чуть-чуть. И он так на тебя похож! (Мать смеется) Это (лоб): большой. Было такое впечатление, что он обосновался там. Не пришел с визитом: обосновался. Какого рода помощь он приносил? Это существо, которое делало очень интенсивную йогу. Это связано с высшими сознаниями. Но очень... он должен был быть очень-очень аскетичным... Он был занят не этим (материей): он был полностью в связи с Сознанием -- очень-очень сконцентрированным.
Моя трудность в распознании сил и влияний заключается в том, что это всегда передается во мне через интенсивность силы, так что я не могу разобрать; это всегда "сила", ты понимаешь, интенсивность.
Да, у него это должно быть ОЧЕНЬ интенсивным! И он улыбался. Улыбался, как если бы имел очень счастливое переживание. Но ПОЛНОСТЬЮ ВВЕРХУ. Вероятно, не очень-то интересуясь внешним. Это должен быть саньясин. Впрочем, он был... совершенно обнаженным, был виден только маленький кусочек ткани, но эта ткань была оранжевой... Это точно цвет, присущий индийцам. И в какой-то момент он посмотрел: глаза были очень красивыми, взгляд бы прекрасным. Очень сильное стремление.
|